Masculin
15-19

Bonjour,
 
En lisant les précédentes réponses concernant le mot clef «violence», je remarque plusieurs personnes semblent avoir de la difficulté à accepter leurs fantasmes de violences ou craignent l’anormalité. Je pratique depuis plusieurs années le SM.
 
Vous définissez le sadisme comme une  «paraphilie qui consiste en pulsions, fantasmes et comportements marqués et persistants impliquant la recherche et l'obtention d'une excitation sexuelle par des activités réelles et non simulées causant de la souffrance physique ou psychologique à autrui (ex: humilier, battre, attacher, etc.).»
 
Cette définition me semble coller assez bien à mes goûts. J’aime dans la mesure du consentement agir sur ma compagne pour lui causer une forme de souffrance sachant qu’elle y trouve aussi un plaisir psychologique et une excitation sexuelle réel.
 
Je lis la définition de paraphilie comme des «variations de l'activité sexuelle caractérisées par des pulsions, fantasmes et comportements sexuels marqués et persistants, impliquant des objets ou des situations inapproprié et pouvant abuser, chez la personne, de la détresse et de la difficulté à fonctionner dans différents secteurs importants de la vie. [Syn: perversion, déviation, déviance]».
 
Cette définition me pose problème.
 
Vous définissez la paraphilie comme «impliquant des objets ou des situations inapproprié et pouvant abuser, chez la personne, de la détresse et de la difficulté à fonctionner dans différents secteurs importants de la vie.»
 
Une paraphilie, si je me souviens correctement, n’est pas un synonyme de perversion car, bien qu’une paraphilie exprime une pratique sexuelle sortant de la norme sociale, elle n’implique pas nécessairement «de la difficulté à fonctionner dans différents secteurs importants de la vie.» C’est d’ailleurs cet aspect de distinction avec la norme sociale qu’exprime le mot paraphilie via sa racine grec spécifiquement.
 
Foucault forme d’ailleurs une critique assez importante sur la notion de norme social dans « Histoire de la folie à l’Âge Classique». 
 
En considérant que la norme sociale est relative à un ensemble de valeurs dominantes à un moment de l’histoire d’une société. Et donc, qu’il n’existe pas de référence absolue morale permanente.
 
Ne serait-il pas plus prudent de dire que les pratiques sexuelles, telles que le sadomasochisme, sont des phénomènes pouvant être considérés comme hors normes par rapport aux valeurs sociales actuelles mais, qui ne sont pas nécessairement une forme de perversion, si elle n’entrave pas la vie des personnes qui la pratiquent de manière à les rendre dysfonctionnels?

 

Bonjour,

Votre questionnement sur le sens des termes en usage moderne mérite une attention particulière. Il est vrai que la norme sociale "change" selon les lieux et les époques. Il est vrai aussi que c'est par rapport à elles (notez le pluriel) que sont définis des mots comme paraphilie, perversion, et d'autres. Historiquement et encore dans plusieurs manuels, paraphilie et perversion sont interchangeables, en ce sens que tous les deux désignent les comportements, attitudes, fantasmes etc.  sexuels qui sont hors normes.

L'absence de référence absolue ne peut être opposée à l'acceptation des termes relatifs. Il y a une faille dans le raisonnement voulant que, comme tout est relatif en matière de normes, il faudrait employer que des termes socialement neutres. Il serait trop long de développer ici cet aspect mais, ce qu'il faut voir, c'est qu'à chaque lieu et époque, il y a toujours une norme. Cela semble être un besoin chez tout être humain vivant en société. En conséquence, la relativité de celles-ci ne peut être qu'une vue de l'esprit qui n'a pas plus de "valeur" que l'autre vue de l'esprit qualifiée de norme.

En terminant, votre dernier point touche une donnée essentielle. Vous exprimez ce que les spécialistes disent eux aussi, il n'y a pas lieu de diagnostiquer une perversion-paraphilie si la personne fonctionne personnellement et socialement de manière correcte et qu'elle n'entrave aucun droit à la protection morale et physique ou à la vie privée chez le partenaire.

 

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